1603–1640 年
國王 vs 國會：君權神授（Divine Right of Kings）
17 世紀初的英格蘭，一場大爭執正在醞釀：國家到底由國王說了算，還是由國會說了算？伊莉莎白一世生前非常會跟國會打交道。她懂得在自己的意願、上議院（House of Lords）和越來越偏向新教的下議院（House of Commons）之間取得平衡。
詹姆士一世和他的兒子查理一世（Charles I）就沒那麼高明了。兩人都相信君權神授（Divine Right of Kings）：國王是上帝直接任命的，所以國王做事不需要國會同意。
查理一世繼承英格蘭、威爾斯、愛爾蘭和蘇格蘭的王位後，就照這個原則統治。國會不同意他的宗教和外交政策，他乾脆不召開國會。整整 11 年，他想盡辦法在沒有國會批准的情況下籌錢，直到蘇格蘭出事，才不得不重新召開國會。
小測驗
James I and Charles I shared a belief that led Charles I to try to govern without Parliament. What was it called?
看中文題意
詹姆士一世和查理一世都相信同一種理念，這讓查理一世試圖不靠國會治國。這種理念叫什麼？君權神授（Divine Right of Kings）認為國王是上帝親自選的，所以做事不需要國會同意。查理一世就照這個想法，11 年不召開國會。君主立憲（constitutional monarchy）正好相反，1688 年以後才開始；人身保護（habeas corpus）是 1679 年禁止非法拘禁的法律；法治（rule of law）則是說每個人，包括國王，都要守法。