1603–1640
El rey contra el Parlamento: el derecho divino de los reyes
En la Inglaterra de principios del siglo XVII se estaba gestando una gran disputa: ¿quién gobernaba realmente el país, el rey o el Parlamento? Isabel I había sabido manejar muy bien al Parlamento. Sabía encontrar el equilibrio entre lo que ella quería, lo que quería la Cámara de los Lores (House of Lords) y lo que quería la Cámara de los Comunes (House of Commons), a medida que los Comunes se volvían cada vez más protestantes.
Jacobo I y su hijo Carlos I no fueron tan hábiles. Ambos creían en el derecho divino de los reyes (Divine Right of Kings): la idea de que es Dios mismo quien elige al rey, así que un rey no necesita el permiso del Parlamento para nada de lo que hace.
Carlos I, que llegó a ser rey de Inglaterra, Gales, Irlanda y Escocia, gobernó exactamente así. Cuando el Parlamento no estaba de acuerdo con su política religiosa y exterior, simplemente dejó de convocarlo. Durante 11 años intentó todas las formas que se le ocurrieron de reunir dinero sin la aprobación del Parlamento, hasta que los problemas en Escocia lo obligaron a convocarlo de nuevo.
Test
James I and Charles I shared a belief that led Charles I to try to govern without Parliament. What was it called?
La pregunta en español
Jacobo I y Carlos I compartían una creencia que llevó a Carlos I a intentar gobernar sin el Parlamento. ¿Cómo se llamaba?A: El Estado de derecho
B: Habeas corpus
C: El derecho divino de los reyes
D: La monarquía constitucional
El derecho divino de los reyes era la idea de que Dios mismo elegía al rey, así que el rey no necesitaba la aprobación del Parlamento. Carlos I actuó según ella y gobernó sin el Parlamento durante 11 años. La monarquía constitucional es la idea contraria y solo comenzó después de 1688. El habeas corpus es la ley de 1679 contra la detención ilegal, y el Estado de derecho (rule of law) significa que todo el mundo, rey incluido, debe obedecer la ley.